مشاهدة النسخة كاملة : أيها الرجل ... لماذا تخون؟؟؟؟؟؟؟
saronad
03-07-2010م, 07:38
صباحكم سكر..
أنا من ثلاث أيام يمكن ما نمت إلا ساعتين..يه2
تريدون تعرفون ليش؟؟
من القهر.. من حرات الصدر..:@
من النكران .. ومن الخياااااااااااااااااااااانة..
اكتشفت ان زوجي خااااااااااااااااااااااااااااااااااااااين
طيب ايش اسوي؟؟
أخرب بيتي؟؟
ولا أسكت وأتغصص بالجمر؟؟
وزوجي ما يتقبل اتناقش معاه ..:شب:
انا الحمد لله .. بنت جامعية واشتغل ومن عايلة وعلى قدر كبير من الجمال وحساسة
(طبعا مب القصد امدح نفسي)
وما مر على زواجي سنة ونص!!!
اكيد بتقولون يمكن تصرفاتي او اطباعي..
بالعكس جدا..
انا انسانة متفهمة وخدومة واسوي كل شي لزوجي بايدي حتى بوجود الشغالة..
عدلت كل جدول حياتي عشان يتناسب مع جدول زوجي..
طيب ليش الخيانة؟؟:@:@:@:@:@
نفسي اعرف ما في رجل يجب بصدق؟؟
ولا اصلا ما في حب بهالدنيا؟؟
ولا احنا البنات بس عايشات بوهم؟؟؟
نفسي اعرف الرجل ما عنده مبادئ .. ما شي ضمير؟؟
ما شي خوف من رب العالمين؟؟
هذا الرجل مخلوق من ايش بالضبط؟؟؟
والله والله والله اذا تطلقت في يوم من الأيام ما بفكر ارتبطت بأي شخص مهما كانت مواصفاته
لأني لاختصار عرفت ان الرجل = خياااااااااااااااااااااانة
تصدقون .. اتصلت بصديقتي اشتكي لها
تتوقعون ايش كانت ردة فعلها... :ها ها ها:
"هههههههههههههههههههههه"
هذي ردة فعلها ضحكة..
تعرفون ليش؟؟
قالت : بس؟؟ هذا اللي سواه؟؟ سكتي وحافظي علي بيتج ... ترى هذا اقل شي يسويه اي رجل احمدي ربج ما ضربج !!!!
سؤالي موجه للرجل... انت ايش تريد بالضبط؟؟؟:صدمة:
عااارفه ان السؤااااال موجه للشبااااب.....حبيت امر بس .....تقبلووووو مرووووري......^_^
عاشق الغروب
03-07-2010م, 09:17
بصراحة مش كل الرجال خاينين والرجل ماريد شي غير يكون سعيد واذا زوجتة عرفت كيف تتعامل مع زوجها ووفرت له حميع سبل الراحة مايكون هناك خيانة مستحيل بالعكس اذا حصل راحتة ليش الخيانة وكثير عاشين في حب و سعادة وخلفو صبيان وبنات تحياتي عاشق الغروب
لو كان قلبي معي
04-07-2010م, 11:07
يعلم الله كم فرحت عندما رأيت هذا الطرح الجريئ من قبلك نظرا لجدية الموضوع.
أختي الكريمه بما أنني شاب ومعظم صداقاتي مرتبطه بشباب من جيلي وغير جيلي فيعلم الله انني سوف اعلمك حقا مانحن عليه من سوء الحال معظم الشباب وهم طبعا من المتزوجين وغير ذلك فالمتزوجين هم الاكثر فعلا للمحرمات وليس هذا تعميما وانما لاغلب الحالات الشباب اكثر انضباطا من المتزوجين (وفي واقع الامر يفترض العكس) لماذا المتزوج اكثر هيجانا وجموحا وشراسه هناك اسباب عده ولكن اكثرها وقوعا هو الزوجه وبصفه عامه النساء فالشاب عندما يتزوج يكون قد بلغ من الخيلاء الشئ الكثير نظرا لما يتلقاه من تمجيد هو ليس فيه ومايتلقاه من مدح زائف من قبل من حوله من نساء اهله فيلتحق بالبيت الزوجي وهو طبعا متيقن كل اليقين بانه سوف يأسر قلب عروسته وسوف تقع في حبه ولن تستطيع ان تتحمل فراقه لحظه(وهذا الامر ينطبق على قصص الحب الكاذبه) وفعلا يجد هذا الامر من قبل زوجته والتي هي فعلا بنت محترمه وتعلم بان الزوجه لزوجها والزوج لزوجته كل منهم يسعى لان يكون الاخر هو كل ما في حياته لاجل ان تستمر الحياه الزوجيه دونما خلل ولكن هي كذلك وهو العكس فبمرور الايام تقدم هي الحب ويزداد لديه الغرور تقدم تنازلات مباحه ولكنها من الامور التي تنقص من قيمتها وكذلك تصيب الرجل بالملل وقد يصل الى حد عدم الرغبه بزوجته ومنها التعامل الفطري وغير ذلك تقبلها لانواع الاهانات التي ترى انها لاتعتبر ذات اهمية للوقوف عندها وبالتالي يتمادى ويرى في نفسه وكانه الشاب الذي لايمكن ان ترفضه فتاه(عائش في وهم صنعته زوجته) فيبدء في البحث عن الفتيات اللاتي سوف يرتمين على احضانه عند اول نظره وقد يحصل ذلك ولكن تاكدي من انسانه لاتسوى ظفر زوجته لانها قبلت سلوك مسلك خطأ وعندما تكتشف المرأه خيانة الزوج تبدء في الحسابات (مقابل كرامتها) <اذا خيرته بايحمق ويمكن يطلقني واذا طلقني بكون مطلقه ومحد بيجيني ومعي صغيرين مثلا واذا رجعت البيت محد بيتخبر علي ولحد بيهتم فيني اقلها مع زوجي يلبي لي طلباتي ويوديني ونسافر مع بعض>
كذا تتخبط الافكار وتصبح سجينة هم بداخلها وخوف وتصبح حياتها جحيم وكل هذا خطأ يجب ان توجهينه اختي الكريمه وان تبيني له بانك لست سلعة باليه وانتهت صلاحيتها وتعطينه فرصه هذا اذا تجاوب معك وان لم يتجاوب فبيت اهلك هو بيتك الذي به تجدين كرامتك ولاتنقص فيه قيمتك ولا يغرك قول الصديقات لاتخربي بيتك فانت بصمتك عائشه بلا بيت ولا زوج ولا قلب وراحة بال فايهما احسن ان تكسبي بعض الشئ او تخسري كل شئ.
وفي الختام ارجو انني لم اجرح احد دونما ان اشعر وانما هي كلمات وجدتني ملزما بقولها في مثل هكذا امر.
وارجو من الجميع ان يتقبل مروري وبالاخص كاتبة الموضوع متمنيا لها التوفيق في حياتها.
حياتي و مماتك مماتي
04-07-2010م, 13:29
بـــــــــــسم الله الرحمن الرحيـــــــــــــم
أنا أشوف إن الغلط من الرجال
لان الرجال قوامون على النساء
في حال أعف الرجل نفسه من المحرمات والنساء ... فبإرادة الله تعف نسائكم تلقائيا
هذه قصيدة للإمام الشافعي
عفوا تعف نساءكم في المحْرَمِ........... وتجنبـوا مـالا يليق بمسلـم
إن الزنـا دين إذا أقرضــته ............... كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
من يزنِ في قوم بألفي درهم ............ في أهله يُـزنى بربـع الدرهم
من يزنِ يُزنَ به ولو بجـداره ............إن كنت يا هذا لبيباً فـافهـم
ياهاتكا حُـرَمَ الرجال وتابعـا............. طرق الفسـاد عشت غيرَ مكرم
لو كنت حُراً من سلالة ماجـدٍ............ ما كنت هتـّـاكاً لحرمة مسلمِ
عفـــوا تعـــف نســــاؤكــم
197750 - عفوا تعف نساؤكم
الراوي: محمد بن المنكدر المحدث: أبو حاتم الرازي - المصدر: العلل لابن أبي حاتم - الصفحة أو الرقم: 2/268
خلاصة الدرجة: باطل
6819 - عفوا تعف نساؤكم
الراوي: عبد الله بن عباس المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 1/538
خلاصة الدرجة: موضوع
51208 - عفوا تعف نساؤكم
الراوي: علي بن أبي طالب و ابن عباس و أنس بن مالك المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 3/1581
خلاصة الدرجة: [عن علي إسناده لا يتابع عليه وعن ابن عباس فيه وضاع وعن أنس فيه منكر الحديث]
203558 - عفوا تعف نساؤكم
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 3/320
خلاصة الدرجة: ليس يصح
207542 - عفوا تعف نساؤكم ، وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، ومن اعتذر إلى أخيه المسلم فلم يقبل عذره لم يرد على الحوض
الراوي: عائشة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/3
خلاصة الدرجة: [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
232842 - عفوا تعف نساؤكم وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم ومن اعتذر إلى أخيه المسلم من شيء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض
الراوي: عائشة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/84
خلاصة الدرجة: فيه خالد بن زيد العمري وهو كذاب
233153 - عفوا تعف نساؤكم وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم
الراوي: عائشة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/142
خلاصة الدرجة: فيه خالد بن يزيد العمري وهو كذاب
103517 - بروا آباءكم ، تبركم أبناؤكم ، و عفوا ، تعف نساؤكم ، و من انتصل إليه فلم يقبل ، لم يرد علي الحوض يوم القيامة
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 2039
خلاصة الدرجة: ضعيف
91312 - بروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، و عفوا تعف نساؤكم
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 2329
خلاصة الدرجة: ضعيف
87663 - عفوا تعف نساؤكم ، و بروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، و من اعتذر إلى أخيه المسلم من شيء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 3714
خلاصة الدرجة: موضوع
78527 - عفوا ، تعف نساؤكم ، وبروا آباءكم ، تبركم أبناؤكم ، ومن اعتذر إلى أخيه المسلم فلم يقبل عذره ، لم يرد على الحوض .
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1671
خلاصة الدرجة: موضوع
كمـــا تــــدين تــــدان
204292 - إن موسى بن عمران عليه السلام كان يمشي ذات يوم في الطريق ، فناداه الجبار جل جلاله : يا موسى ! فالتفت يمينا وشمالا ، فلم يجد أحدا ، ثم ناداه الثانية : يا موسى بن عمران ! فالتفت يمينا وشمالا ، فلم يجد أحدا ، ثم ارتعدت فرائصه ، ثم نودي الثالثة : يا موسى بن عمران ! أنا الله لا إله إلا أنا ، فقال : لبيك لبيك ، فخر لله ساجدا ، فقال : ارفع رأسك يا موسى بن عمران ! فرفع رأسه ، فقال : يا موسى ! إن أحببت أن تسكن في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي ، يا موسى ! كن لليتيم كالأب الرحيم ، وكن للأرملة كالزوج العصوب ، يا موسى بن عمران ! ارحم ترحم ، يا موسى ! كما تدين تدان ، يا موسى بن عمران ! نبئ بني إسرائيل أنه من لقيني وهو جاحد لمحمد أدخلته النار ، ولو كان إبراهيم خليلي وموسى كليمي ، قال : ومن محمد ؟ قال : يا موسى ! وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا أكرم علي منه ، كتبت اسمه مع اسمي في العرش ، قبل أن أخلق السماوات والأرض والشمس والقمر بألفي سنة ، وعزتي وجلالي إن الجنة محرمة على جميع خلقي حتى يدخلها محمد وأمته ، قال موسى : ومن أمة محمد ؟ قال : أمته الحمادون يحمدون الله صعودا وهبوطا ، وعلى كل حال ، يشدون أوساطهم ، ويطهرون أطرافهم ، صائمون بالنهار ، رهبان بالليل ، أقبل منهم اليسير ، وأدخلهم الجنة بشهادة لا إله إلا الله ، قال : فاجعلني نبي تلك الأمة ، قال : نبيها منها ، قال : اجعلني من أمة ذلك النبي ، قال : استقدمت واستأخروا يا موسى ، ولكن سأجمع بينك وبينه في دار الجلال
الراوي: أنس بن مالك المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 3/429
خلاصة الدرجة: غريب من حديث الزهري لم نكتب إلا من حديث رباح بن معمر ورباح فمن فوقه عدول والجبابري في حديثه لين ونكاره
169065 - إن موسى كان يمشي فناداه الجبار : يا موسى ، فالتفت يمينا وشمالا ، فلم ير أحدا ؛ ثم ناداه الثانية فالتفت فلم ير أحدا وارتعد ، ثم نودي إني أنا الله . فقال لبيك ! وخر ساجدا . فقال : ارفع رأسك إني أحببت أن تسكن في ظل عرشي فكن لليتيم كالأب الرحيم ، وللأرملة كالزوج العطوف ، يا موسى كما تدين تدان ، يا موسى من لقيني وهو جاحد بمحمد أدخلته النار ، و لو كان إبراهيم خليلي وموسى كليمي . قال : إلهي ومن محمد ؟ قال : ما خلقت خلقا أكرم علي منه ، كتبت اسمه في العرش قبل أن أخلق السموات بألفي ألف سنة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 2/160
خلاصة الدرجة: موضوع
135697 - كما تدين تدان
الراوي: أبو الدرداء المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الكافي الشاف - الصفحة أو الرقم: 8
خلاصة الدرجة: روي مرفوعاً بسند منقطع وله شاهد موصول
56519 - أن الله تعالى قال يا موسى كما تدين تدان
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الكافي الشاف - الصفحة أو الرقم: 8
خلاصة الدرجة: موضوع
169792 - الدين الجزاء في الخير والشر ، كما تدين تدان
الراوي: أبو قلابة عبدالله بن زيد الجرمي المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 8/6
خلاصة الدرجة: مرسل رجاله ثقات [ وروي ] موقوفا وله شاهد موصول
39088 - البر لا يبلى والإثم لا ينسى والديان لا يموت وكن كما شئت كما تدين تدان
الراوي: أبو قلابة عبدالله بن زيد الجرمي المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 13/466
خلاصة الدرجة: مرسل ورجاله ثقات
25983 - إن الله قال : يا موسى كما تدين تدان
الراوي: أنس بن مالك المحدث: السخاوي - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 385
خلاصة الدرجة: موضوع
241238 - كما تدين تدان
الراوي: - المحدث: السمهودي - المصدر: الغماز على اللماز - الصفحة أو الرقم: 205
خلاصة الدرجة: في إسناده محمد بن عبدالملك الأنصاري تكلموا فيه بالقدح
5039 - البر لا يبلى ، والذنب لا ينسى ، والديان لا يموت ، اعمل ما شئت كما تدين تدان
الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 1/183
خلاصة الدرجة: مرسل
212982 - كما تدين تدان
الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 771
خلاصة الدرجة: ضعيف
13818 - يا موسى كما تدين تدان
الراوي: أنس بن مالك المحدث: العجلوني - المصدر: كشف الخفاء - الصفحة أو الرقم: 2/166
خلاصة الدرجة: فيه وضاع
219010 - كما تدين تدان
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 26
خلاصة الدرجة: ضعيف
219189 - كما تدين تدان
الراوي: - المحدث: القاوقجي - المصدر: اللؤلؤ المرصوع - الصفحة أو الرقم: 142
خلاصة الدرجة: في سنده متهم بالوضع
103027 - البر لا يبلى ، و الإثم لا ينسى ، و الديان لا ينام ، فكن كما شئت ، كما تدين تدان
الراوي: أبو قلابة عبدالله بن زيد الجرمي المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1576
خلاصة الدرجة: ضعيف
104157 - مكتوب في التوراة : كما تدين تدان ، وكما تزرع تحصد
الراوي: مالك بن دينار المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 4510
خلاصة الدرجة: لا أصل له مرفوعاً
94288 - كما تدين تدان
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 4274
خلاصة الدرجة: ضعيف
94184 - البر لا يبلى ، و الذنب لا ينسى ، و الديان لا يموت ، اعمل ما شئت ، كما تدين تدان
الراوي: أبو قلابة عبدالله بن زيد الجرمي المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 2369
خلاصة الدرجة: ضعيف
87291 - مكتوب في الإنجيل : كما تدين تدان ، و بالكيل الذي تكيل تكتال
الراوي: فضالة بن عبيد الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5270
خلاصة الدرجة: ضعيف
90874 - إن موسى بن عمران كان يمشي ذات يوم في طريق فناداه الجبار يا موسى فالتفت يمينا و شمالا فلم ير أحدا ثم ناداه الثانية يا موسى بن عمران فالتفت يمينا و شمالا فلم ير أحدا فارتعدت فرائصه ثم نودي الثالثة يا موسى بن عمران إني أنا الله لا إله إلا أنا فقال لبيك وخر لله ساجدا فقال ارفع رأسك يا موسى بن عمران فرفع رأسه فقال ياموسى إني أحببت أن تسكن في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي يا موسى فكن لليتيم كالأب الرحيم و كن للأرملة كالزوج العطوف يا موسى ارحم ترحم يا موسى كما تدين تدان يا موسى نبىء بني إسرائيل إنه من لقيني و هو جاحد لمحمد أدخلته النار و لو كان خليلي إبراهيم و موسى كليمي فقال : إلهي و من أحمد ؟ فقال يا موسى و عزتي و جلالي ما خلقت خلقا أكرم منه كتبت اسمه مع اسمي في العرش قبل أن أخلق السموات و الأرض و الشمس و القمر بألفي ألف سنة و عزتي و جلالي إن الجنة لمحرمة على جميع خلقي حتى يدخلها محمد و أمته قال موسى و من أمة أحمد ؟ قال أمته الحمادون يحمدون صعودا و هبوطا و على كل حال يشدون أوساطهم و يطهرون أطرافهم صائمون بالنهار رهبان بالليل أقبل منهم اليسير و أدخلهم الجنة بشهادة أن لا إله ألا الله قال : إلهي اجعلني نبي تلك الأمة قال نبيها منهم قال اجعلني من أمة ذلك النبي قال استقدمت و استأخروا يا موسى و لكن يا موسى سأجمع بينك و بينه في دار الجلال
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 696
خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف جداً بل موضوع
الله يكون في عونش بس بصراااحه بدون زعل الرجل حت لو عطيتيه ماي عيونش والله يخونش ماشئ في دمه الخيانه مهما كان لان ف مجتمع عيب يابنت وعادي يارجل سوي الي تحب انت رجل مايعيبك الا جيبك والله شبعنا من هلكلام جد حسو شويه ليش ماتكتفون بواحد والله قهر ......واذا بغو يبررون الخيانه ع كيفهم انت اصلا مش زينه معي مثلا وانت مقصره وانتي وانتي... ع اساس كامل والكمال لله ماقول الا الله يهدي الجميع بس ويهدي رجال والنساء
عمر الاصابع ماتسااوت في الشين وفي الزين مو كل الرجال خونه ولا كل البنات
اذا هو من النوع المتفهم جلسي وتفاهمي معاه اما اذا كان من النوع الاخر ف طنشي مصيره بيرجع لعقله
تقبلي مروري
عاشق الغروب
05-07-2010م, 08:28
عمر الاصابع ماتسااوت في الشين وفي الزين مو كل الرجال خونه ولا كل البنات
اذا هو من النوع المتفهم جلسي وتفاهمي معاه اما اذا كان من النوع الاخر ف طنشي مصيره بيرجع لعقله
تقبلي مروري
كلام صحيح ومنطقي أتفق معك
تعجبني الأشعار
05-07-2010م, 17:04
سالفة صارت لوحدة اعرفها
كانوا كنارى الحب واكثر مالهم اكثر من سنتين ونص ومعاهم ولد
فجأة اظطرت زوجتة تسافر لمدة شهرين رجعت وحصلت الساتلايت مغير لقنوات الشوتايم
والرقم صار رقمين ورمز حماية ويعصب اذا مسكت تلفونة
فتحت تلفونة مرة وهو ع غفلة والا برسايل غرام وشوق من مجهولة
كلمتها جالت هو راعي حركات وسوالف
انصدمت بس صبرت واحتسبت وزيدت جرعات الدين ع البيت وع غرفة النوم كثرت من الصلاة والذكر ودعت ربها
بشويش بشويش كلماتة في الساتلايت طرحت له قصص سوء الخاتمة عن الساتلايت
شوي شوي بدون مايحس خبراتة بقصص الزنا وكيف ان الله ينتقم من اللي بيزنون وان واحد من اول مرة اصيب بالايدز وكذا رجع الراجل صوابه والحين خاتم بصبعها
والديييييييييييين ثم الدييييييييييييين
اجول وانا اختش مجتمع الرجال مجتمع خوان وعاد انتي وشطارتش مع زوجش ولا تفكرين في ابغض الحلال
saronad
06-07-2010م, 05:50
والله اني مسوية بيته جنننننننه ... كل شي يحبه اسويه .. اثقف نفسي دايما بكل ما يخص العلاقة الزوجية بكل حيثياتها ...
واحاول استفيد من تجارب البنات ..
حتى عيوبه اتقبلها واخاول بكل هدوء اصححها .. عشان ما اجرح كبرياءه ولا احسسه بالنقص..
بس مااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااش ي فااااااااااااااااااااااايدة....
عاشق الغروب
06-07-2010م, 08:04
والله اني مسوية بيته جنننننننه ... كل شي يحبه اسويه .. اثقف نفسي دايما بكل ما يخص العلاقة الزوجية بكل حيثياتها ...
واحاول استفيد من تجارب البنات ..
حتى عيوبه اتقبلها واخاول بكل هدوء اصححها .. عشان ما اجرح كبرياءه ولا احسسه بالنقص..
بس مااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااش ي فااااااااااااااااااااااايدة....
أصبري الصبر مفتاح الفرج
Powered by vBulletin™ Version 4.0.6 Copyright © 2010 vBulletin Solutions, TranZ by Almuhajir