عصـــــافير النعـــــمان !

[سيّاس]

عصافير النعمان..
مدخل:
~ يا دار عبلة بالجوى تكلمي .. وعمي صباحا دار عبلة واسلمي~

الموقع: فناء فسطاط (خيمة) مالك العبسي في مضارب بني عبس
الزمان: الشمس تسترسل بأشعتها الصباحية الدافئة.

المشهد لن يتكرر في سردي مرة أخرى لذا أرجوأن تكون الصور واضحة والرؤية صريحة ..<<< ملاحظة

عنترة أبي الغلس وأبو الفلحاء وأبى أوفي وأبى المعايش .. نعم هو عنترة العبسي يتقدم بخُطى ثابته ناحية فناء فسطاط عمه (الذي ينكر شرعية عنترة).. آمال عنتر تتعثر قبل أن تتعثر قدمه بذاك الحجر الذي اعترضه بين رملة المضرب... يقترب وهو مطرقا رأسه على غير العادة (كانه يجر جرا إلى مشاورة القوم) بينما الأمر معني فقط بفؤاده ولا دخل لكبير قومٍ ولا صغير بأمره .. وفي الفسطاط مالك يتلوى لا يهدأ له بال .. يبحث عن المستحيل للخروج من هذا المأزق..وهناك في ركن من أركان الخيمة عبلة لا تملك سوى الدموع فإن كان الرفض ستبكي دما وإن كان القبول (وهو محال) ستبكي أيضا دما من شدة الفرح..

الشمس ترتفع معلنةً الدفء في هذا الصباح البارد..شداد ينادي مالك والقوم يتهامسون فيما بينهم ..فالأمر جلل وفيه صلاح القبيلة ولا شيء فوق مصلحة القبيلة..فرسان بني عبس وهم من ناضلوا بدمائهم وبأنفسهم في حرب داحس والغبراء متحلقون حول الفناء، كأنه يوم نفير من أيام داحس تلك..شيبوب (اخاه) وهو من ترجى عنترة كثيرا بالاهتمام بنفسه وأن يدع عبلة وعمه مالك الطاعن في شرعية فارس القبيلة كان هو الآخر حاضرا وسط الفناء يقوم على أمر الضيافة، فقد دعاه مالكا البارحة ليعينه على امر ضيوفه (فأجاب رغبةً منه في معرفة ما سيؤول له امر عنترة ) وليس تقربا لمالك وطاعة له.
بدأ مالك القول فأثنى ورحب بالجمع وأسهب في كلامه دون الولوج لما دعاهم إليه،، فأعترضه شداد قائلا: مالك أفتنا في أمر عنتر، وفك وثاق عبلة ؟
تلون وجه مالك (كيف يجرؤ أخاه على ذكر اسم عبلة على لسانه بعد عنتره) ولكنه تمالك غضبه وبهدوء قال أن لي شرطا لو نفذه عنتره قبلت به زوجا لابنتي..
تهللت أسارير عنتره .. لقد وافق (كان يلقى الرفض في كل مرة والآن وافق لا يهمني الشرط.. فقد انفرجت عقدة الرفض)
الجمعُ يندهش والرقاب تتجه إلى مالك وبعضهم أفواهم مشدوقه من هول ما سمعوا.. شداد ينتخي ويجول جولة الأسد (كمن يندف براحته وجه صدره فهو يعلم بأن الشرط على عنتره).. أُشرط علينا يامالك.. ونحن لشرطك منجزون.
مالك يقولها بشيء من التردد والتلعثم: .. أ لـ ف نـ ا قـ ـة من عصافير النعمان
أرتدت الأفواه الشاغرة وهي تردد ألفا من عصافير النعمان.. عنترة ترتد عليه الخيبة مجددا ..فالرفض فيه شيءٌ من الفضاضة ولكن ألف ناقة من نوق الملك النعمان والملقبة بالعصافير فهذا محال.. شداد يزبد ويرعد ولكن مالك لا يتراجع والقوم ينسلون من فناء الفسطاط تباعا .. لقد اعجز مالك عنترة..عبلة تشهق وتنتحب بينما أم عنترة تذرف الدمع بصمت وشيبوب ينسحب نحوالمرعى تاركا أمر الضيافة..
عنترة بتحسر وتندم يكمل
وتحل عبلة بالجواء وأهلنا ... بالحزن فالصمان فالمتلثمِ

مخرج ~ بالعودة إلى واقعنا ..أليس هناك من هو مثل مالك في عنصريته بحجة اللون او القبيلة .. وغدت المهور شيء لا يطاق في أيامنا أكثر إستحالة من عصافير النعمان بحجة او دون حجة ..ام تكاليف الأعراس غدت للتبهرج والتبرج بذخا وإسرافا ..~

[ضابط متقاعد]

أحييك على اللفتة الهامة منك الى هذه المعضلة التي تؤرق الكثير من أوساط المجتمع
جميل سردك لقصة عنتر وما حصل معه عندما طلب التقرب لمالك
وما مر به عنتر مستمر من قبل بعض الجهلة
أتمنى التعاون من الكل سواء بالتوعية او التثقيف ، فوالله بدت البيوت تملأ بالعوانس
وبدأ الشباب يتجهون الى الزنى(والعياذ بالله)

أشكرك أخي

[الجنــ روح ــوب]

تحيتي لك أخي العبدور
يشرفني ويسعدني أن أكون هنا ^_^

ألقيت بين أيدينا قصة وقد سردتها بقلم أنيق

لها عمق وهدف لمسته بالمتابعه دون ذكر ذلك كــ عنوان

من المحتوى المذكور أؤيدك بالرجوع للواقع والكل يستنكر هذا الفعل مثلما نلاحظ في واقعنا

إذاً من بين هؤلاء الكل أين الفعل ؟؟

سؤال يقودني للغرابه بعض الشي !!!

[هنجوره]

أخي الكريم العبدور





إن التعجيز في تكاليف الزواج بات عادي ،





الكل يفتي برأيه الأم تطلب كذا والأب يطلب كذا وكذا حتى أن التكاليف لم تسلم من تدخل الإخوان ،





وكأن العريس أضحى غنيمة واجب افتراسها ،





والأدهى حالة العزوف القائمة التي أوصلت شبابنا وبناتنا إلى مفترقات الطرق ،





نرجوا من أولياء الأمور أن يعملوا بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ، حتى يقع التخفيف وتنخفض نسبة العنوسة .





كل التقدير لفكرك الراقي وقلمك الجميل ،





وأستسمح إن بدر مني انحراف ،





احترامي الكبير لشخصك .

[حسن المعشني]

بالعودة إلى واقعنا ..أليس هناك من هو مثل مالك في عنصريته بحجة اللون او القبيلة .. وغدت المهور شيء لا يطاق في أيامنا أكثر إستحالة من عصافير النعمان بحجة او دون حجة ..ام تكاليف الأعراس غدت للتبهرج والتبرج بذخا وإسرافا ..~

( يسّروا ولاتعسّروا) لكن للأسف الشديد واقع الحال عكس اليُسر إلا فيما ندر ، لاشك اننا نواجه واقع صعب من كل النواحى وأمور الزواج وتكاليفها و.. و.. و.. والشباب بدون عمل والخريجين على قول المصريين (( على أفى من يشيل )) على الدكك وفي المطاعم والملاعب ( عاطلين ) أقصد (باحثين عن وظائف )والكثير منهم تزوج وهو بدون وظيفة ، وفوق هذه وتلك الغزو الثقافي الغربي والموضة التي تغزونا بدون أي مقاومة تُذكر ... الله المستعان .. العبدور :

( جيت على الجرح) وفقك الله الخير كله ماظهر ومالم يظهر ..

تحيتي

[Dhofar Moon]

رائع ما كتب

بلفعل صارو الناس بتقامرون من مهر بته اكثر قدهن بضاعه
بتاجرون بهن

ويحطون مهر عالي القيمه حتى يعجز ما يدفعه وبكذا جاء الرفض بشكل غير مباشر

الله بس يتتم العقل والدين

[نــون]

الله يهديهم صاورا يحطون امور تعجيزيه وفي الاخير يندبون حظهم ومافعلوه

\

دام قلمك النير

[الاميــر7]

العب دور يالعبدور .. وها أنت هنــا تلعب الدور الذي من أجعله يجب أن نلعبــه في توجيه بعض الرسائل الإصلاحية التي من شأنها التنويه والتوجيــه ، نحو ما يتفشى بيننا من علل وأمراض فكــرية ، ننبذها ، ونشجبها بشدة ، وبالمقابل نستمر في تبطيقها ..

لماذا ؟؟

الله المستعان ..

أخي وأستاذي كل الشكــر والتقدير لك .. فهكذا يجب أن تكتب المواضيع وتطرح ..

تحيتي لك

[( الحـــر الـطليـــــق )]

اخي العبدور

ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي
يعطيك الف عافيه على الموضوع الرووعه
دمت ودام قلمك

جل التحاياااا

[سيّاس]

أحييك على اللفتة الهامة منك الى هذه المعضلة التي تؤرق الكثير من أوساط المجتمع
جميل سردك لقصة عنتر وما حصل معه عندما طلب التقرب لمالك
وما مر به عنتر مستمر من قبل بعض الجهلة
أتمنى التعاون من الكل سواء بالتوعية او التثقيف ، فوالله بدت البيوت تملأ بالعوانس
وبدأ الشباب يتجهون الى الزنى(والعياذ بالله)

أشكرك أخي

مداخلتك جميلة أيها المتقاعد
التثقيف والتوعية ..واجبنا نحن الشباب ولكن المشكلة عندما تصل الامور إلى أيدينا نقول هذا ما وجدنا عليه آباؤنا

شاكرا هذه الرؤية لك

[سيّاس]

تحيتي لك أخي العبدور
يشرفني ويسعدني أن أكون هنا ^_^

ألقيت بين أيدينا قصة وقد سردتها بقلم أنيق

لها عمق وهدف لمسته بالمتابعه دون ذكر ذلك كــ عنوان

من المحتوى المذكور أؤيدك بالرجوع للواقع والكل يستنكر هذا الفعل مثلما نلاحظ في واقعنا

إذاً من بين هؤلاء الكل أين الفعل ؟؟

سؤال يقودني للغرابه بعض الشي !!!

تساؤلك رائع والغرابة لن تبحث عنها لأننا نعيشها جميعا

روح الجنوب اشكرك على الحضور والادلاء برأيك هنا

شاكرا لك هذا التواجد..دمت بخير

[سيّاس]

[quote=هنجوره;2457640]
أخي الكريم العبدور





إن التعجيز في تكاليف الزواج بات عادي ،





الكل يفتي برأيه الأم تطلب كذا والأب يطلب كذا وكذا حتى أن التكاليف لم تسلم من تدخل الإخوان ،





وكأن العريس أضحى غنيمة واجب افتراسها ،





والأدهى حالة العزوف القائمة التي أوصلت شبابنا وبناتنا إلى مفترقات الطرق ،





نرجوا من أولياء الأمور أن يعملوا بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ، حتى يقع التخفيف وتنخفض نسبة العنوسة .





كل التقدير لفكرك الراقي وقلمك الجميل ،





وأستسمح إن بدر مني انحراف ،





احترامي الكبير لشخصك .
[/quote
هنجورة كلامك تكميلا للموضوع .. وكلامي واقعي ..لك الشكر على المرور

[سيّاس]

بالعودة إلى واقعنا ..أليس هناك من هو مثل مالك في عنصريته بحجة اللون او القبيلة .. وغدت المهور شيء لا يطاق في أيامنا أكثر إستحالة من عصافير النعمان بحجة او دون حجة ..ام تكاليف الأعراس غدت للتبهرج والتبرج بذخا وإسرافا ..~

( يسّروا ولاتعسّروا) لكن للأسف الشديد واقع الحال عكس اليُسر إلا فيما ندر ، لاشك اننا نواجه واقع صعب من كل النواحى وأمور الزواج وتكاليفها و.. و.. و.. والشباب بدون عمل والخريجين على قول المصريين (( على أفى من يشيل )) على الدكك وفي المطاعم والملاعب ( عاطلين ) أقصد (باحثين عن وظائف )والكثير منهم تزوج وهو بدون وظيفة ، وفوق هذه وتلك الغزو الثقافي الغربي والموضة التي تغزونا بدون أي مقاومة تُذكر ... الله المستعان .. العبدور :

( جيت على الجرح) وفقك الله الخير كله ماظهر ومالم يظهر ..

تحيتي
كلامك رائع ايها المعشني..وبالفعل مشكلة تؤرق والكثيرون يعيلون اسر ولازالوا يأخذون مصروفهم اليوم من آبائهم.. لك الشكر

[سيّاس]

رائع ما كتب

بلفعل صارو الناس بتقامرون من مهر بته اكثر قدهن بضاعه
بتاجرون بهن

ويحطون مهر عالي القيمه حتى يعجز ما يدفعه وبكذا جاء الرفض بشكل غير مباشر

الله بس يتتم العقل والدين



شكرا قمر ظفار على ما أضفتيه هنا.. لك الشكر

[سيّاس]

الله يهديهم صاورا يحطون امور تعجيزيه وفي الاخير يندبون حظهم ومافعلوه

\

دام قلمك النير

نون جميلة هي مشاركتك هنا ..لك الشكر

[سيّاس]

العب دور يالعبدور .. وها أنت هنــا تلعب الدور الذي من أجعله يجب أن نلعبــه في توجيه بعض الرسائل الإصلاحية التي من شأنها التنويه والتوجيــه ، نحو ما يتفشى بيننا من علل وأمراض فكــرية ، ننبذها ، ونشجبها بشدة ، وبالمقابل نستمر في تبطيقها ..

لماذا ؟؟

الله المستعان ..

أخي وأستاذي كل الشكــر والتقدير لك .. فهكذا يجب أن تكتب المواضيع وتطرح ..

تحيتي لك

الامير ..مرورك رائع.. اشكرك على ما كتبته

[سيّاس]

[quote=( الحـــر الـطليـــــق );2458455]
اخي العبدور

ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي
يعطيك الف عافيه على الموضوع الرووعه
دمت ودام قلمك

جل التحاياااا[/quote

الاديب لك الشكر على مرورك ..وهذا العبور

[~*¤§ تأكد رح تندم §¤*~]

تحياتي لك اخي العبدووور على ما نسجته هنا من إبداع و خيال راائع ،،
تقبلي مروري

[بنسوفسـكي]

العبدور.. لا تعجب إذا سمعت يوما من الأيام أن المهر يكون
مُلك كسرى وما حوى !!! :هع
لكن رغم ذلك تظل هذه الفئة شاذة على المجتمع
حتى اللذين يغلون في المهور هم أنفسهم أول المنتقدين لهذا الشيء لكن يقول لك " الوضع أصبح هكذا" !!!
طبعا هو عذر لذنب مقصود
و البعض ليس من أجل المال و للمال و لكن لغاية آخرى " سمعه " أو حتى يقال عنه فلان و فلان

ومثل ما ذكرت لك كل زمن و فيه من الفئة الشاذة ما تكون كفيلة بأن يتعض منها الأخرون أو أن يقتدوا بها
ولكن يبقى الوعظ و التذكير بسنة الله و رسولة مطلب أساسي حتى لا ينجرف المجتمع إلى ما هو أمر حتى و إن بدأت بوادر المرارة في التفشي!

تحية إكبار لك

[شــ الجنوب ــوق]

أولاً: أشكر قلمك وفكرك النيّر يالعبدور.
ثانياً: أرى بأن مشكلة مجتمعنا تكمن فيمن يبدأ أولاً وذلك مخافة الإنتقاد لذلك الجميع يقلّد بعضهم بعضاً في كثير من الأمور ومنها ارتفاع المهر والشروط التعجيزية التي يضعها البعض عندما يتقدم شاب لخطبة البنت.
ثالثاً والأهم عدم الإلتزام بسنة رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم) الذي زوّج ابنته فاطمة -سيدة نساء العالمين- من علي بن أبي طالب مقابل درع .

[سيّاس]

تحياتي لك اخي العبدووور على ما نسجته هنا من إبداع و خيال راائع ،،
تقبلي مروري
تأكد رح تندم... اشكري على المرور والثناء والاطراء
ان شاء الله نكون عند حسن الظن ...مرورك مقبول ومرحب به غير مردود

[سيّاس]

العبدور.. لا تعجب إذا سمعت يوما من الأيام أن المهر يكون
مُلك كسرى وما حوى !!! :هع
لكن رغم ذلك تظل هذه الفئة شاذة على المجتمع
حتى اللذين يغلون في المهور هم أنفسهم أول المنتقدين لهذا الشيء لكن يقول لك " الوضع أصبح هكذا" !!!
طبعا هو عذر لذنب مقصود
و البعض ليس من أجل المال و للمال و لكن لغاية آخرى " سمعه " أو حتى يقال عنه فلان و فلان

ومثل ما ذكرت لك كل زمن و فيه من الفئة الشاذة ما تكون كفيلة بأن يتعض منها الأخرون أو أن يقتدوا بها
ولكن يبقى الوعظ و التذكير بسنة الله و رسولة مطلب أساسي حتى لا ينجرف المجتمع إلى ما هو أمر حتى و إن بدأت بوادر المرارة في التفشي!

تحية إكبار لك



تحية اكبار لمرورك ايها البنسوفسكي... ومعها تحية رفاقية
بالفعل هناك التباهي وهنك التفاخر وهل يغني ذلك شيء ..اكثرهن بركة أقلهن مهرا كما قال المصطفى عليه السلام... او كما قال في حديث آخر ( اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقة فزوجوه ..)

فأين نحن اليوم من هذا النهج المحمدي والتربية الدينية الاسلامية النموذجية... انحرفنا باتجاه آخر ..فإلى الله الشكوى

لك الشكر على ما زرعته هنا من حروف ..دمت بخير دائم

[سيّاس]

أولاً: أشكر قلمك وفكرك النيّر يالعبدور.
ثانياً: أرى بأن مشكلة مجتمعنا تكمن فيمن يبدأ أولاً وذلك مخافة الإنتقاد لذلك الجميع يقلّد بعضهم بعضاً في كثير من الأمور ومنها ارتفاع المهر والشروط التعجيزية التي يضعها البعض عندما يتقدم شاب لخطبة البنت.
ثالثاً والأهم عدم الإلتزام بسنة رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم) الذي زوّج ابنته فاطمة -سيدة نساء العالمين- من علي بن أبي طالب مقابل درع .

وانا اشكرك على هذا الرد الجميل والمختصر في نقطتين اساسيتن للموضوع... شوق الجنوب بالفعل المعايرة وعدم الالتزام بالسنة النبوية

ولكن ابشرك بأن هناك خطوات في الاتجاه نحو تقليل المهر ..فعلى حد علمي هناك بعض العوائل تعمل على تحديد المهر داخليا (اذا كان الزواج من الاقارب) وهي خطوة تبشر بالخير

كان الله في عون الجميع ....شاكرا لك هذا المرور ..دمت بخير

[salala_love]

قالها عليه الصلاة والسلام
تركت فيكم ما ان تمسكتو به لن تضلوا بعدي ابدا
القران والسنه
واين نحن منهما
ناخذ مانريد ونترك ما نريد
لك تحيتي اخي

[فيني نعاس]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ومـــن منا مثــل عنتــرة .....ففعل ما فعل للحصــول على النوق.....بــرأيي كان حرس النعمان أوهن عليهم في زمانهم من تراكم ديون البنوك ...التي تقتل مفتون العضلات في فائدة أخرى لشهر آخر ..

وتحطم الحلول عند صاحب العقل فيشتت بين هذا وذاك ولا يعلم أين المفر من هذه الديون ..... كانت الأعراس الجماعية هي الحــل ...ولكن المشكلة لم تحل ...فأين العيب في التخطيط والتدبير؟؟

الحــل هو في رب الأســرة ومعرفة ما لديه أمانات وكيف يصونها ويحافظ على شرفها ...فهو الذي لديه الحل ...ليست القوانين او القوه هي التي تحل ...بل إجتماع ذوي العقل مع الوجهاء وأصحاب

القرارات .....ليتفقوا على أشياء معينة حول هذا الموضوع ....وتوثق الوثيقة منهم جميعا ..فيتول كل منهم إبلاغ والإجتماع مع من هو مسؤول عنهم حتى يسود الرأي عند الجميع ويتم

الإتفاق...أضمن أنه لن يتفق الجميع لإختلاف العقول والتدابير ولكن سيتفق الأكثر وهي الخطوه الإيجابية الأولى التي ستجعل من الذي يخالفونها يؤيدونها ....

" أقلهن مهرا أكثرهن بركة "

..........

العبــدور قضية حساسه و ضروري العمل في بحث الحلول لها صغتها بطريقة ..نبصرها نورها من بعيد فنعرف إنه نور قلمك الفذ ...الذي يعرف كيف يصل بالمعلومه والغاية إلى بر الأمان في عقل

الإنسان ....أسعدني كثيرا ما كتبت وأسعدتني الردود..فهي تبشر بنور الأمل يظهر ..^_^

ربي يحفظك ويسعدك...وإستمر فنحن لك دائما متابعون وحتى وإن تأخرنا في الرد ..فنحن نقرأ لك أول بأول ^_^

[سيّاس]

قالها عليه الصلاة والسلام
تركت فيكم ما ان تمسكتو به لن تضلوا بعدي ابدا
القران والسنه
واين نحن منهما
ناخذ مانريد ونترك ما نريد
لك تحيتي اخي


تلميذ حمورابي ... الدين والسنة لو كنا نطبقه ما احتاجنا إلى اشياء كثيرة بل ستكون معظمها كماليات لا حاجة لنا بها.. وبما أننا ابتعدنا عنها فأن تلك الكماليات غدت من الضروريات التي لا غنى لنا عنها..

شاكرا لك هذا المرور ...دمت بخير

[سيّاس]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ومـــن منا مثــل عنتــرة .....ففعل ما فعل للحصــول على النوق.....بــرأيي كان حرس النعمان أوهن عليهم في زمانهم من تراكم ديون البنوك ...التي تقتل مفتون العضلات في فائدة أخرى لشهر آخر ..

وتحطم الحلول عند صاحب العقل فيشتت بين هذا وذاك ولا يعلم أين المفر من هذه الديون ..... كانت الأعراس الجماعية هي الحــل ...ولكن المشكلة لم تحل ...فأين العيب في التخطيط والتدبير؟؟

الحــل هو في رب الأســرة ومعرفة ما لديه أمانات وكيف يصونها ويحافظ على شرفها ...فهو الذي لديه الحل ...ليست القوانين او القوه هي التي تحل ...بل إجتماع ذوي العقل مع الوجهاء وأصحاب

القرارات .....ليتفقوا على أشياء معينة حول هذا الموضوع ....وتوثق الوثيقة منهم جميعا ..فيتول كل منهم إبلاغ والإجتماع مع من هو مسؤول عنهم حتى يسود الرأي عند الجميع ويتم

الإتفاق...أضمن أنه لن يتفق الجميع لإختلاف العقول والتدابير ولكن سيتفق الأكثر وهي الخطوه الإيجابية الأولى التي ستجعل من الذي يخالفونها يؤيدونها ....

" أقلهن مهرا أكثرهن بركة "

..........

العبــدور قضية حساسه و ضروري العمل في بحث الحلول لها صغتها بطريقة ..نبصرها نورها من بعيد فنعرف إنه نور قلمك الفذ ...الذي يعرف كيف يصل بالمعلومه والغاية إلى بر الأمان في عقل

الإنسان ....أسعدني كثيرا ما كتبت وأسعدتني الردود..فهي تبشر بنور الأمل يظهر ..^_^

ربي يحفظك ويسعدك...وإستمر فنحن لك دائما متابعون وحتى وإن تأخرنا في الرد ..فنحن نقرأ لك أول بأول ^_^




كثيرة هي الحلول ايها الناعس ... ولكن من يتبنى ومن يتكلم فالناس هنا لا يمشي عليهم إلا القانون .. والأمل دائما موجود صديقي نسأل الله الفرج واعافية...

اشكرك على المرور وعلى هذا الثناء واشكر على المتابعة وان لم يكن هناك رد ...فقط تكفيني متابعتكم... دمت بخير

[ســــــــــرّ...]

يحدث ...

دائما يحدث ..وسيستمر ...
ولن ينقطع أو يتوقف...فالعقول إلى تراجع ...
والغباء إلى تزايد ...
إلا من رحم ربي ...
لست سوداوية ...او متشائمة
لكنهم هكذا .. وسيستمرون
فهناك من يزرع هذه الأفكار فيهم ويسقي لهفتها للارتواء الأحمق ..
وهذه السقيا أكبر مما تظنون ...
والمتلقيين للسقيا أغبى من أن يستوعبوا ...
....
تميّزك ليس بخافٍ على أحد ...

شكرا على هذه المحاولة ..
فقد تصيب احد العقلاء .. وتثمر

[.: خـيـال :.]

.:.



بزغ الفجر و ظهر شعاع
حاول إختراق سواد ليل


وفشل ..


هكذا هي محاولة التحرر من ( غلاء المهور )
ولكن قد ينجح الشعاع في ملئ الليل .. بضياء



العبدور .. تألقت كعادتك .. و إسلوب جدا مذهل في طرح القضية
لك تحية ^_^

[سيّاس]

يحدث ...

دائما يحدث ..وسيستمر ...
ولن ينقطع أو يتوقف...فالعقول إلى تراجع ...
والغباء إلى تزايد ...
إلا من رحم ربي ...
لست سوداوية ...او متشائمة
لكنهم هكذا .. وسيستمرون
فهناك من يزرع هذه الأفكار فيهم ويسقي لهفتها للارتواء الأحمق ..
وهذه السقيا أكبر مما تظنون ...
والمتلقيين للسقيا أغبى من أن يستوعبوا ...
....
تميّزك ليس بخافٍ على أحد ...

شكرا على هذه المحاولة ..
فقد تصيب احد العقلاء .. وتثمر



سر ...لك جزيل الشكر على هذا الكلام الرائع
فعلا هنا من يزرع ويسقي ذلك الزرع بتوريث المعلومة
فيقول هكذا وجدنا آباءنا وهذا ما ألفناه عليهم

اللهم اصلحنا واصلح حال المسلمين

لك الشكر...دمتي بخير

[سيّاس]

.:.



بزغ الفجر و ظهر شعاع
حاول إختراق سواد ليل


وفشل ..


هكذا هي محاولة التحرر من ( غلاء المهور )
ولكن قد ينجح الشعاع في ملئ الليل .. بضياء



العبدور .. تألقت كعادتك .. و إسلوب جدا مذهل في طرح القضية
لك تحية ^_^

وكلنا أمل في ان يستمر شعاع النور في الضياء
ويعم النور وتتحرر العقول قبل الليل ...لك الشكر على المرور الرائع
خيال دمتي بخير ...وجل التحايا لمرور وشخصك

[خليك قريب]

العبدور...موضوع رائع...

الامور تغيرت...لا الشبان هم بمثابة جسارة عنترة ولا الشروط شروط مالك...

وددت المرور هنا

تحياتي لك

[رمـاد]

أتساءل عن رضا مالك ؟
وأين تعشش عصافير النعمان بعدها ؟

معضلة مؤسفة .. لا أفقه سوى في مقتها .. وعن بُعد أميال ض1

[سيّاس]

العبدور...موضوع رائع...

الامور تغيرت...لا الشبان هم بمثابة جسارة عنترة ولا الشروط شروط مالك...

وددت المرور هنا

تحياتي لك

خليك قريب مرورك يشد الهمة ويرفع العزيمة لك الشكر على المرور
ودمت بخير

[سيّاس]

أتساءل عن رضا مالك ؟
وأين تعشش عصافير النعمان بعدها ؟

معضلة مؤسفة .. لا أفقه سوى في مقتها .. وعن بُعد أميال ض1



رضا مالك ومن هم على شاكلته هو الفتنة
والعصافير تعشعش في البؤس والبنوك..

ولكنها رغم اننا نمقتها فهي من حولنا جميعا ان لم تكن في بيوتنا

لك الشكر

[اللورد 7]

العبدور قرأت لك وأعجبني ما كتبت ,لكن فعلاً الشباب بحاجة للحل .
تحياتي

[mohmedd]

"العبدور" .... الله يخيبك .


مخرج ~ بالعودة إلى واقعنا ..أليس هناك من هو مثل مالك في عنصريته بحجة اللون او القبيلة .. وغدت المهور شيء لا يطاق في أيامنا أكثر إستحالة من عصافير النعمان بحجة او دون حجة ..ام تكاليف الأعراس غدت للتبهرج والتبرج بذخا وإسرافا ..~

نعم هنالك مالك فى عنصريته هنا اتعرف من انت وانا .....

غلاء المهور فى المدينة بالاخص فى صلاله غير موجوده مثل الباديه والجبل والشرق ... انا اشوف المهور مقبوله فى صلاله بصوره عامة لم اسمع حد عدى 4 الالف ...

ام تكالف العرس شئ طبيعى فرحة .... بس نحن نزودها شوى نصل لبعض الاحيان تكون نكته ....

.
.
.
محمد

[سيّاس]

العبدور قرأت لك وأعجبني ما كتبت ,لكن فعلاً الشباب بحاجة للحل .
تحياتي

اللورد مرورك رائع ولك الشكر ... الحلول كثيرة ولكن التطبيق غير مفعل

[سيّاس]

"العبدور" .... الله يخيبك .



نعم هنالك مالك فى عنصريته هنا اتعرف من انت وانا .....

غلاء المهور فى المدينة بالاخص فى صلاله غير موجوده مثل الباديه والجبل والشرق ... انا اشوف المهور مقبوله فى صلاله بصوره عامة لم اسمع حد عدى 4 الالف ...

ام تكالف العرس شئ طبيعى فرحة .... بس نحن نزودها شوى نصل لبعض الاحيان تكون نكته ....

.
.
.
محمد




محمد مرورك كالعادة جميل
يكون في لب الموضوع ويفصله
لك الشكر على مرورك

[سيدة ظفارالأولى]

أخي العبدور مبارك عليك الشهر ,دائماً متميز وبالأخص أسلوب هذا الطرح ولب الفكرة.
ردود الأخوان هنا كفت فأحببت أن أكون متواجده بين أسطر العبدور المتألقة تقبل مروري.

[سيّاس]

أخي العبدور مبارك عليك الشهر ,دائماً متميز وبالأخص أسلوب هذا الطرح ولب الفكرة.
ردود الأخوان هنا كفت فأحببت أن أكون متواجده بين أسطر العبدور المتألقة تقبل مروري.

سيدة ظفار عودة حميدة ..وبركات الشهر علينا وعليكم
لك الشكر على هذا التواجد الجميل .. بالفعل يسعدني تواجدكم كمتابعين
وقراء.. دمتي بخير