النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: حرااااام شرعا الحرمه تطلب الطلاااااااااق اذ ززززوجها تزوج عليها

  1. #1
    الصورة الرمزية !! .. لـــونْـجـيـن
    إنا الآن !! .. لـــونْـجـيـن غير متصل
    رقم العضوية : 42204
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    المشاركات : 3,190
    الجنس :

    الجنس ~

    دولتي :

    دولتي

    SMSإذا كان الله معك فمن عليك وإذا كان عليك فمن معك

     
    أوسمتي :

    أوسمتي~

    حرااااام شرعا الحرمه تطلب الطلاااااااااق اذ ززززوجها تزوج عليها

    .


    طبعا الرجال يموتوا على هذي الفتاوي
    العنوان الي كتبته هذي فتوى سمعتها صدفة


    ليش الإسلام مايعمل اعتبار لمشاعر المرأة وغيرتها ؟
    الوحده ممكن بسبب الغيرة تلجأ للكبائر

    هل في آيه صريحة تدعم التعدد
    والا اصحاب السبحة فسروا بطريقتهم ونحن بدورنا لازم نقدسهم
    يعني حتى المخ حرام نستخدمه اذ فهمنا آيه بطريقتنا

    أنا أريد رجال كفو يقنعني والله !!



    لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير



  2. #2
    الصورة الرمزية صعبات الأيام
    إنا الآن صعبات الأيام غير متصل
    رقم العضوية : 55329
    تاريخ التسجيل : Dec 2015
    المشاركات : 1,135
    الجنس :

    الجنس ~

    دولتي :

    دولتي

    أستغفري الله أختي لونجين

  3. #3
    الصورة الرمزية شـــمــ رجل ــوخ
    إنا الآن شـــمــ رجل ــوخ غير متصل
    رقم العضوية : 2631
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 6,998
    الجنس :

    الجنس ~

    دولتي :

    دولتي


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حقيقة موضوع حساس وانا اشكرك جزيل الشكر انك طرحتيه
    ولو اني اختلف مع اسلوب الطرح وصياغة الكلام ولكني اشجع على الحوار والنقاش
    ويجب ان دعم التحاور لفهم ملابسات بعض الامور وتوسيع المدارك والبحث عن الحقيقة
    لا ضير في ذلك إطلاقاً

    سؤالك .. ليش الإسلام ما يراعي مشاعر الانثى هذه عبارة خاطئة جملة وتفصيلاً
    رب العزة لما انزل رسالته كمنهج حياة حشاه ان يظلم او ان لا يعدل ولا يحقق ذلك سواء كمشاعر وغيره
    ولكن العبودية معناها ان نعبد الله كما يريد وليس كما نحن نريد وكل امر الله فيه حكمة ، علمناها او لم نعلمها
    بالتالي ملاحظ ان كثير من التشريعات والعبادات كانت مجهولة الحكمة واتى زمان بين تلك الحكم وهكذا
    ولا توجد شريعة او حضارة او امة من الامم ولا دولة ولا قوانين العالم كرمت ورفعت وقدّرت المرأة والأنثى كالشريعة الإسلامية
    واعطيك مثال بسيط جداً جداً .. الصلاة المفروضة لا تسقط عن الرجل ولا كان على فراش المرض بل ولو كان فوق فرسه يقاتل ويجاهد في سبيل الله
    لا تسقط عن الرجل باي حال من الأحوال .. هل سمعتي او عرفتي عن دولة او قانون رخص المرأة من عملها او وظيفتها اثناء الدورة الشهرية ؟!
    الإسلام أسقط ركن الصلاة عنها وهو الركن الذي لا يسقط عن الرجل .. فأي تكريم وحرص على المرأة !

    اما بما يخص التعدد ..




    قال تعالى: "وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى الا تعولوا" (النساء : 3)




    قال تعالى: "وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى الا تعولوا" (النساء : 3)






    التعدد له حكمة وأهداف وهي علاج لبعض المشكلات المجتمعية كالعنوسة وقلة الرجال
    ولها أهداف كتكثير الأمة الإسلامية والصالحين في المجتمعات وغيرها

    المشكلة ان فهمنا للتعد خاطئ او مشوه بشكل ملحوظ
    لان التعدد في أصله مباح ولكن قد يكون مكروه وقد يكون محرم ! كل واحد حسب حالته
    وايضاً له شروط واحكام والموضوع كبير وواسع ويقدر كل انسان يبحث ويعرف ويدرك ما هو التعدد وما هي شروطه واحكامه واهدافه

    ونتمنى ان لا نتهم الشريعة فهي منزهة من التحريف والتهويل والظلم
    وان كان لا بد فهو نتهم انفسنا على تقصيرنا وسوء الاقتداء والالتزام بها


    واعتذر عن الإطالة


    من اعتمدعلى الناس ... مل

    ومن اعتمد على ماله ... قل

    ومن اعتمد على علمه ... ضل

    ومن اعتمد على سلطانه ... ذل

    ومن اعتمد على الله فلا مل ولا قل ولا ضل ولا ذل

  4. #4
    الصورة الرمزية Dr.Chilly Apricity
    إنا الآن Dr.Chilly Apricity غير متصل
    رقم العضوية : 20325
    تاريخ التسجيل : Aug 2009
    المشاركات : 29,366
    العمر : 25
    الأقامة : Wonder LaLaLand ☂
    الجنس :

    الجنس ~

    دولتي :

    دولتي

    SMS#Hakuna_Matata

     
    أوسمتي :

    أوسمتي~

    يطلقني ويتزوج عشر بدالي






    حِلويـن من يومنـا والله و ئُلوبنـا كويسه .

  5. #5
    إنا الآن نصف مثقف غير متصل
    رقم العضوية : 53716
    تاريخ التسجيل : Aug 2014
    المشاركات : 106
    العمر : 26
    الجنس :

    الجنس ~

    دولتي :

    دولتي

    موضوع جيد ، إذا بجي بتفكير عاطفي بقول كلام صحيح .

    وإذا بجي بتفكير عقلي الكلام فيه خطأ

    للتعدد شرط مهم جدا
    قال تعالى: "وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى الا تعولوا" (النساء : 3)

    وممكن تكون نقطة العدل عند البعض فيها فهم خاطئ وهذا جائز . ومن رأيي أن الشخص مابيقدر يعدل (إلا من رحم ربك )

    (وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا)

    نقطة ثانية : أسباب التعدد (مابطول )
    1- المرأة ماتنجب
    2-سوء طبع في المرأة ( مع إنه هذه النقطة مش مقتنع فيها لإنه بالحوار و التفاهم كل شيء يتعدل )
    3- عدم قدرة الرجل على معاملة زوجتة كالزوجة و عدم قدرة معاملة الزوجة لزوجها كالزوج ( قلة وعي الطرفين )
    4- قلة أو عدم وجود الإحتواء العاطفي بين الزوجين

    5- أما اذا كان التعدد سببه قرار عاطفي بمعنى مشكلة أسرية هنا الرجل دمر بيتة

    بالنسبة لهذة الجزئية

    هل في آيه صريحة تدعم التعدد
    والا اصحاب السبحة فسروا بطريقتهم ونحن بدورنا لازم نقدسهم
    يعني حتى المخ حرام نستخدمه اذ فهمنا آيه بطريقتنا

    شيوخ هذه الفترة بنسبة كبيرة كلامهم خطأ ، نعم مش بالضرورة تسمعين( لأصحاب السبحة ) ، يجوز لش تستخدمي المخ بالبحث و القراءة و ممكن ترجعي لتفسير إبن كثير في تفسير الايات وممكن تقرأي في السيرة النبوية عن هذا الموضوع أو أي موضوع اخر


    اذ فهمنا آيه بطريقتنا


    هذة الجزئية فيها خطأ كبيييييييير ، إقرأي لأكثر من تفسير شوفي أكثر من شيخ ( أصحاب السبحة ) مش بالضروري إذا شيخ معين قال كلام يكون صح






  6. #6
    إنا الآن نصف مثقف غير متصل
    رقم العضوية : 53716
    تاريخ التسجيل : Aug 2014
    المشاركات : 106
    العمر : 26
    الجنس :

    الجنس ~

    دولتي :

    دولتي

    أما من نقطة الحرمة أو الزوجة تطلب الطلاق بسبب التعدد
    يجوز في حالة وحدة إذا ادّعت الزوجة أنه وقع ضرر عليها بسبب التعدد مثل ( الزوج لايعدل او الزوج لاينفق على الزوجة الأولى ....... الخ)
    أما اذا طلبت الطلاق بسبب إنه الزوج سبب ضرر نفسي لزوجته بسبب التعدد في هذه الحاله الحجة غير قوية


    ولا ننسى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة)




ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 لا تمثل المواضيع والمشاركات المطروحة في ظفار المجد مسؤلية الإدارة والمؤسسين والمنتسبين، إنما تحمل مسؤلية و وجهة نظر كاتبها